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古人对待金钱的七种态度:道、德、仁、义、礼、智、信

2017-04-26 04:06:34 作者:不详 浏览数:1226
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一积一散谓之道
 
        道:一积攒一发散,平衡得当称为道,钱一定要流通起来。
 
        俗话说的好,流水不腐,流动的水才是活水。社会就是一个湖,金钱就是里面的水,水流动起来,湖水才能不发臭。金钱流通起来,社会才有活力。
 
不以为珍谓之德
 
        德:不把它当作珍宝而过度珍惜称为德,不能视钱如命。
 
        钱财乃是身外之物,很多人把钱财看得比自己的健康、亲情重要,但是钱这种东西生不带来,死不带去,如果健康、家人、朋友都不在身边,那光留着钱又有什么意义?
 
博施济众谓之仁
 
        仁:慷慨地施舍,救济大众称为仁。
 
        “天之道,损有余而补不足”。作为世界首富的比尔盖茨曾经把自己的全部财产捐献出去,这是合乎天道的。财富的过度集中会造成社会巨大的贫富差距,引起社会动荡。每个人都应该为社会公平出一份力,在这个过程中,也可以修行自己的品德。
 
取与合宜谓之义
 
        义:求取过程合理合法称为义。
 
        君子爱财,取之有道。要通过合法、合理的方式获取金钱。很多人被钱蒙了眼,坑蒙拐骗无所不用其极,这样的人失去了做人的品格,危害社会,危害国家。前一阵子,西安被爆出地铁线缆的质量问题,说明有些人漠视生命,为了钱已经到了丧心病狂的程度。
 
无求非分谓之礼
 
        礼:对于不属于自己的钱不强求这叫礼。
 
        如果钱本不属于自己,那就不能强行要求。比如有人捡了别人的钱包,归还的时候公然索取报酬,这就是无礼。拾金不昧是一个人的品德,拿着品德去兑换金钱的人实在是太掉价了。
 
人不妨己谓之智
 
        智:不被金钱奴役称为智。
 
        你把银行卡的数字上加一个零,再加一个零。从此就开始为了这个零的增减而患得患失,这样的人就变成了金钱的奴隶。钱只是达成某种目的的工具,人是它的使用者,应该物尽其用,成为金钱的主人,而不是单纯的为了赚钱而赚钱。
 
出不失期谓之信
 
        信:交易不违约,这叫信。
 
        闻名天下的晋商,靠的就是一个信字。如果你做生意不守信用,那么你只能做一锤子买卖,别人不相信你,就不会找你第二次。所以有人说,信用是商人的立身之本。

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